der deutschsprachigen Presse e.V.

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breit, 2 mm hoch, 25 Pfg.; bei Anzeigen ans dem Reg.=Bez. Münster 20 Pfg., aus der Stadt Münster 15 Pfg.(für Aktiengesellschaften usw. Vereine und Behörden 25 Pfg.).— Reklamen: Der Raum für die Reklamespalte, 87 mm breit, 2 mm hoch, 1##t. Gebühr für Beilagen wird nach Gewicht berechnet. Fernspr.: Redaktion u. Verlag Nr. 2448, 2449 u. 2450. Geschäftsstelle(Michaelisplatz 9) Nr. 78.

Zweite Ausgabe. 1. Blatt.

Sonntag, 8. April 1917.

66. Jahrgang. Nr. 251.

Wirtschaftsleben und Lebensmittelversorgung.

Hannover, 28. März. Die Herstellung eines Einheits. brotes ist hier beschlossen worden, um aus dem Mehl die größtmöglichste Brotmenge herauswirtschaften zu können. Das Brot besteht zu etwa 30 Prozent aus Weizenmehl. Da­bei föllt die Herstellung von Weißbrot und Kuchen ganz fort. Ferner übernimmt die Stadt die Fleischversorgung in eigenen Betrieb: sie läßt das Vieh selbst schlach­ten und die Wurst einheitlich in einer dafür eingerichteten Wurstfabrik herstellen.

Die Bewirtschaftung der Obst= und Gemüseernte im Wirtschaftsjahre 1917.

Der Reichskanzler hat unter dem 3. April eine Ver­ordnung erlassen, durch welche die von der Reichsstelle für Gemüse und Obst geplante Neuregelung des Verkehrs und Verbrauchs von Gemüse und Obst im Wirtschaftsjahr 1917 ihre gesetzliche Grundlage erhält. Wir entnehmen der Ver­ordnung, daß von einer zentralen Bewirtschaf­tung, mit Beschlagnahme und Ratio­nierung ganz abgesehen wird und alles. Gemüse und Obst ausschließlich im freien Verkehr auf den Märkten und in den Geschäften der Kleinhändler zum Verkauf an die Verbraucher kommen soll. Dem Handel eröffnet sich hiernach ein weites Feld der Be­tätigung. Die ihm hierbei notwendigerweise auferlegten Be­schränkungen wird er unter den obwaltenden Verhältnissen gern tragen. So kann die Preisregelung, da die Nachfrage unverhältnismäßig größer sein wird, als das Angebot, nicht dem freien Spiel der Kräfte überlassen bleiben. Es steht vielmehr in Aussicht, daß für alle Waren Höchst­preise festgesetzt werden, von der Reichsstelle aber nur Erzeuger=Höchstpreise, während die Festsetzung von Höchstpreisen für den Großhandel und Kleinhandel Sache der Kommunalverbände sein wird, welche allein in der Lage sind, den örtlichen Bedürfnissen durch richtige Veranschla­gung der Spesen des Handels Rechnung zu tragen.

Weiter ist das viel erörterte. Schlußscheinsystem eingeführt für alle Veräußerungen an Großhändler und Kleinhändler. Hiermit erfüllt sich ein Wunsch, der ur­sprünglich nur von den Verbrauchern vertreten, später aber auch von dem gesamten Handel ausgenommen worden ist. Auch die Erzeuger haben sich immer mehr von der Notwen­digkeit der Einführung von Schlußscheinen überzeugt. Denn nur mit tiefer Erbitterung sehen sie zu, wenn vom Ver­braucher in den großen Städten für eine Ware oft das Viel­fache gefordert wird von dem, was sie erhalten haben. So soll beispielsweise der Verbraucher für Apfel jetzt bis zu 200 Mark zahlen, während der Erzeuger dafür nur 12 Mark er­zielen konnte. Solchen Mißständen kann mit Nachdruck nur durch eine eingehende Kontrolle des Ganges der Ware vom Erzeuger bis zum Verbraucher mit Erfolg begegnet werden. Diese Aufgabe wird der Schlußschein zu erfüllen haben. Um alles zu vermeiden, was den Erzeuger hierbei unnötig belasten könnte, soll die Veräußerung vom Erzeuger an den Verbraucher, an Sammelstellen oder an Händler im Umher­ziehen schlußscheinfrei bleiben.

Eine weitere im Interesse des Erzeugers getroffene Be­stimmung geht dahin, daß dieser, sofern er unmittelbar an Kleinhändler oder an Verbraucher veräußert und dabei die Ware auf eigene Kosten und Gefahr weiter als bis zur nächsten Verladestelle versendet, anstatt des Erzeuger-Höchst­preises den höheren Großhandels= oder Kleinhandelspreis sordern darf.

Von besonderer Bedeutung ist die Vorschrift, daß alle Verträge, durch welche sich Erzeuger vor der Aberntung zur entgeltlichen Lieferung von Gemüse oder Obst verpflich­ten, das von ihnen selbst abgeerntet wird, der schriftlichen Form und weiter auch der Genehmigung durch die Reichsstelle für Gemüse und Obst bedürfen. Dieses gilt auch für Verträge, die vor Inkrafttreten der Verord­nung abgeschlossen sind. Auf diese Weise kommt die Reichs­stelle in die Lage, durch Versagung ihrer Genehmigung alle Verträge, die sich von dem aufgestellten Muster entfernen, zu vereiteln und so dem in der letzten Zeit immer lebhafter hervorgetretenen Konkurrenzkampf zwischen den Bewerbern wirksam entgegenzutreten und eine ungesunde Preisent­wicklung zu verhindern, ohne daß schon jetzt, wo der Ausfall der Ernte noch nicht zu übersehen ist, mit Höchstpreisvor­schriften vorgegangen werden muß. Laufen auf diese Weise alle Fäden des Handels mit Gemüse und Obst vor der Ab­erntung bei der Reichsstelle zusammen, so wird sie auch die zu einer richtigen Verteilung erforderliche Gesamtübersicht besitzen.

## Das Eiserne Kreuz##

* erster Klasse wurde verliehen:

Vennewald, Li. d. Res. und Kompagnieführer, Landes­sekretär der L.=V.=A. Westfalen, Münster.

Berning, Unteroffizier, aus Wertberbruch.

Das Eiserne Kreuz:

Mölleney, Wilhelm, Unteroffizier im Feldart.=Regt. 102; Viernier, Anton, Unteroffizier d. L., im R.=J.-R. 59; Herkt, Joseph, Gefr.: Biermann, Joseph, Musketier im Inf.=Regt. Nr. 13, unter Beförderung zum Gefreiten. Sohn des Stereotypeurs Andreas Biermann(Teichstr. 3); Krausel, Heinrich, Reservist, Inf.=Regt. Nr. 15. Münster.

Wiederler, Ferdinand, Musketier, Sohn des Landwirts Ferdinand Berkenhege, aus Handorf, der zweite von vier im Felde stehenden Söhnen.

Lohweg, Landsturmmann, aus Sassenberg.

Winter. Feldpostsekretär, Stiefsohn des Wirtes August Isfort in Eggerode bei Schöppingen.

Roters, Franz, Landststurmmann, Gaupel, Kirchspiel Coesfeld.„„

Brandebusemeyer, August, Gefreiter, aus Bockraden bei Ibbenbünen.

Upmeyer, Heinrich, Wehrmann, aus der Südfeld mark bei Ibhenbüren..

Heßling, Theodor, Res. im Inf.=Regt. Nr. 16, aus Dingden.

Rösken, Res.: Hardecker, Heinrich. Gefr., beide aus

Hamminkeln.

Löwenstein, Rudolf. Kriegsfr. Unteroff., im Feldart.= Regt. Nr. 43: Laumen, Peter, Unteroff., M.=G.=K. Landw.= Inf.=Regts. Nr. 40: Laumen, Wilh. Matth., Kanonier im I. Garde=Feldart.=Regt.: Hochheimer, Dr. Chirurg in einem Feldlazarett: Babel, Peter, Matrose auf S. M. S.„Bre­men“: Babel, Anton, Unteroff. im Inf.=Regt. Nr. 16: Hal­termann, Johann, Gren. im Gren.=Regt. Nr. 3: Geuting, Heinr., Musk. im Inf.=Reat. Nr. 56; Biermann, Karl. Gefr. bei einem Feldeisenbahn=Regt.; Wevering, Bernh., Wehrm. im Res.=Fußart.=Regt. Nr. 14, sämtlich aus Bocholt.

Lage, Joseph. Wehrm. im Inf.=Regt. Nr. 343: Bollrath, Wilh. Gefr. M.=G.=K. Inf.=Regts. Nr. 398, beide aus Rbede.

Pottebohm, H., Gefr. im Inf.=Regt. Nr. 280, aus Hemden.

Schlusemann, Heinr. Musk., aus Gemen.

Oenning, Aloys, U.Bootsmatrose, aus Ramsdorf.

Wilting, Joh., Gefr. d. Res. im Inf.=Regt. Nr. 158; Essingholt, Gerh., Gefr. im Landw.=Inf.=Regt. Nr. 386, beide aus Altrhede.

Kersting, Lehrer, Vizefeldwebel im Inf.=Regt. Nr. 15, aus Biemen horst.

Ueffing, Res. bei einer Minenwerferabtlg., aus Su­derwick.

Bruns, Bernhard, Kraftfahrer, aus Schüttorf.

Das Braunschweigische Verdienstkreuz:

Fahrt, Reservist, aus Suddendorf bei Schüttorf.

Am

Mrgnstaks

zum vollen Sieg, zum ehrenvollen Frieden,

zur baldigen Heimkehr unserer Truppen! Alle Deine Angehörigen, Deine Verwandten, Deine Nachbarn müssen helfen!

Zeichne

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dann warst auch Du dabei, als die Entscheidung erzwungen wurde.

Wie bei den Wahlen auf jede Stimme, so kommt es bei dieser Kriegsanleihe auf jede Mark an.

Wt

Speine

Aus der Stadt.

Rünster, 8. April.

Die nächste Ausgabe unseres Blattes erscheint am Dienstag morgen.

Das Verdienstkrenz für Kriegshilfe wurde verlieben

dem Lazarettverwaltungsdirektor Pfeffermann am Re­servelazarett Münster.

X Die Ortsgruppe Münster des Rhein.=Westjalischen

Frauenverbandes hielt am Mittwoch im Kaiserhof ihre 9. Ge­neralversammlung ab. Die Vorsitzende, Frau Seeck, be­tonte in ihrer Begrünßungsansprache, daß auch in diesem Jahre die eigentlichen Zwecke und Ziele des Vereins— die Hebung der weiblichen Erwerbstätigkeit— vor der durch den Krieg bedingten Notstandsarbeit der Frau zurücktreten müssen, zu der alle Kräfte notwendig sind, um zur baldigen Erreichung eines siegreichen Friedens beizutragen. Der Jahresbericht gab wieder ein Zeugnis rastlosester Arbeit auf allen Gebieten der Frauenkriegsbetätigung, an der, wie aus­gesandte Fragebogen berichten, alle eben abkömmlichen Mit­glieder schon beteiligt oder künftig mitzutun gern bereit sind. Auch die ausführlichen Übersichten der einzelnen Abteilungen gaben erfreuliche Beweise allseitiger Erfolge. Die günstigen Kassenverhältnisse gestatten wiederum eine Zeichnung von 1000 Mark zur Kriegsanleihe. Viel Freude bereitete Ver­wundeten und Helferinnen der nach dem Muster der Schen­kendorf=Werkstätten eingerichtete Handfertigkeitsunterricht, dessen Erzeugnisse, um die Weihnachtszeit zu einer kleinen Ausstellung vereinigt. gern gekauft wurden. Bei unseren Feldgrauen an der Front lösten eine Anzahl Weihnachts­pakete Dank und Freude aus. Auch der„Billige Bücher­mann“, auf den empfehlend hinzuweisen wir nicht versäumen möchten, hat trotz der Sendverlegung gut abgeschlossen. Noch viel mehr Beachtung verdiente die Auskunft sstelle und Stel­lenvermittlung, Horsteberg 18, deren Mithülfe bei Mäd­chenwechsel allen Mitgliedern empfohlen sei. Im Kursus­garten, dessen Gesamtabrechnung den Anwesenden gedruckt vorlag, betätigten sich außer zahlreichen Schülerinnen wö­chentlich mehrmals 83 Volksschulkinder, die durch Haltung einiger Ziegen mit frischer Milch gestärkt werden konnten.

Aussicht genommenes Einsammeln von Wildgemüsen seitens der Kinder unter sachkundiger Leitung, wird weitere wertvolle Ernährungsmöglichkeiten bieten. Auch Leber­tran konnte wieder verabreicht werden, die Veranstaltung von Vorträgen sowie namhafte Spenden gütiger Geber, die stets herzlichsten Dankes gewiß sein dürfen, unterstützten alle diese Wohlfahrts einrichtungen. Den Beschluß der reichhaltigen Tagesordnung bildete ein Vortrag von Fräu­lein Rothert:„Dienst am Vaterlande durch die Frauen". der in tiefdurchdachter Weise das Gebot der Stunde für alle zum Ausdruck brachte: Vaterlandsdienst überall, wo es Not tut, Einfügen in die obrigkeitlichen Bestimmungen ohne die beliebte, ansteckend wirkende Nörgelei und Um­gehungssucht. Verschwinden müssen jetzt alle Sonder­interessen, das„Ich“ muß restlos versinken in dem allgemeinen „Wir", Erziehung einer gesitteten Jugend, Fürsorge an den Mitschwestern in den Fabriken, Verdoppelung aller Kräfte für das Land der Väter, der Heimat und der Ideale. Das ist die allgemeine Wehrpflicht, die die Frau dem Vaterlande schuldet, nicht nur passiv durchhalten, sondern sich aktiv am Siege beteiligen, um bei der Heimkehr unserer ruhmvollen Kämpfer nicht beschämt abseits stehen zu müssen, in dem niederdrückenden Bewußtsein, die Freiheit nur der Arbeit und der Opfer anderer verdanken zu müssen, sondern das stolze Glücksgefühl, dabei mitgeholfen zu haben, im Herzen tragen zu dürfen. Es folgte eine lebhafte Aussprache, nach der die Vorsitzende mit Dank an die Erschienenen und der Bitte um weitere treue Mitarbeit die Versammlung schloß.

s Kathol. Frauenbund Deutschlands, Zweigverein Mün­ster. öffentlicher Vortrag!— Der rühmlichst be­kannte Redner, der hochw. Pater O. Cohausz J. S., Essen, wird am Sonntag, 15. April. nachm. 6 Uhr, in der Aula des städtischen Gymnasiums über„Vaterländische Pflichten der Frau in gegenwärtiger Zeit“ sprechen. Es sei schon jetzt auf die Veranstaltung hingewiesen, die gewiß die weitesten Kreise interessieren wird.— Eintrittskarten à 50 Pfg. sind von Dienstag 10. April an in der Coppenrath= schen Buchhandlung am Prinzipalmarkt zu haben.

tt Vom Städtischen Gymnasium. Am 1. April trat der Senior des Lehrkörpers unseres städtischen Gymnasiums und Realgymnasiums, Professor Theodor Schmülling, in den wohlverdienten Ruhestand. Geboren am 16. Mai 1848 zu Beckum, besuchte er das Gymnasium zu Brilon und studierte dann an der damaligen hiesigen Akademie Geschichte und alte Philologie. Seine Studien wurden unterbrochen durch die Teilnahme am deutsch=französischen Kriege 1870/71. Nachdem er am 22. Januar 1874 die Prüfung für das höhere Lehr­amt bestanden hatte, trat er als Kandidat und Hilfslehrer in den Lehrkörper der(Dom=) hiesigen Realschule erster Ord­nung(wie damals die jetzigen Realaymnasien bezeichnet wur­den), ein, und wurde am 1. Oktober 1876 als„ordentlicher Lehrer"(Oberlehrer) angestellt, und um dieselbe Zeit zum Leutnant der Reserve befördert. Unter dem 16. März 1893 wurde er zum Professor ernannt. Seine verdienstliche Tätig­keit, besonders auch im pädagogischen Seminar des Real­gymnasiums, wurde bereits vor einigen Jahren an Allerhöch­

Die Österwiege.

Eine Ostergeschichte von H. Luhmann.

In Rünskirch an der Kirchhofsmauer steht ein großes, schwarzgebälltes Haus. Wer es recht besieht, der hat bald heraus, daß hier ein Besonderer wohnen muß.

Jeder der Querbalken, der sich durch die weiße Giebel­wand frißt, hat sein eigenes Sprüchlein auf der Stirn ge­schrieben. Da steht zwischen lustigem Rosengerank eine ernste Lebenswahrheit gemalt. Und dort lächelt aus Kreuzen und Totenköpfen ein schalkhaftes Reimlein in seiner unschuldigen Weiße heraus. Allerlei Blumenwerk, darüber Sonnenvögel gauteln, wechselt mit sonderlichem Getier und klettert die Schrägbalken empor. Da speit ein langgereckter Gänsehals mit komischer Würde eine tiefe Lebensweisheit aus, und hier läuft der letzte Buchstabe eines der Sprüchlein aus in eine Ringelschlange, die sich in den Schwanz beißt.

Wenn einer so dasteht und schier verwunderlich das Kau­derwelsch von Ernst und Schabernack ansieht, da mag er Glück haben, daß der Fensterflügel, der der Mauer am nächsten liegt, aufspringt. Da tastet sich zuerst eine graue Quaste aus dem Stubendunkel hervor und wächst aus zu einer spitzgestrickten Zipfelmütze. Bald verbleicht ihr Glanz vor dem silbernen Grauhaar, das wie ein schimmernder Flachsrocken nachge­schoben kommt. Zuletzt erscheint auf der Bildfläche gleich dem Mond, der seine Boten voraussendet, ein runzeliges Apfel­gesicht, dem wie ein Stengel die Pfeise zum Munde heraus­hängt.

Das ist dann der Rechte. Das ist der Jodokus Koppel­

mann.

Nun ist es für einen Fremdling ein absonderlich Ding, den Alten richtig unterzubringen. Die meisten fangen das dann auch verkehrt an, schüttteln den Kopf und fragen ihn nach dem Meister, der alle die Herrlichkeiten da oben ans Gebälk ge­pinselt habe. Da hat nun der Jodokus sein Gesicht in der Gewalt wie ein Bube sein Taschenmesser. Mit einem Schlage wird er todernst und erzählt von einem weltberühmten Künst­ler, den er sich expre nach Rünskirch bestellt habe. Und wenn ein anderer meint, das müsse ein rechter Hansnarr gewesen sein, der sich solche Finessen bedacht hätte, da schmunzelt er vergnüglich in den Tabaksdampf hinein, da möge er wohl recht haben; er habe ihn auch immer für einen närrischen Patron gehalten. Wenn aber ein ganz Kluger nachdenklich seine Blicke von dem Malwerk zu dem Alten gleiten läßt und da eine sonderliche Verwandtschaft findet, da antwortet er nicht und =pfeift heimlich durch die Zähne, als locke er die Tauben, die sich auf dem Kirchendach sonnen.

Was braucht der zu wissen, daß er sich das wunderliche Zeug selber ausgeklügelt hat!

Auch unter den ehrsamen Rünskirchenern gibt es noch etliche, die den Jodokus nicht unter die richtige Mütze bringen können, trotzdem er zeitlebens nicht aus dem Dorf gekommen ist, abgesehen von seinen Gängen nach Warnsloh, wo er sich vor vierzig Jahren die Regine holte. Aber das liegt noch im Rüsperwalde. Ist auch nicht zu verwundern, daß sie sich bei ihm nicht recht auskennen; denn wenn andere Leute weinen, da lacht der Jodokus, und wenn es die rechte Zeit zum Lachen ist, da geht er mit einem Gesicht wie eine verrunzelte Schweins­blase herum. Die spaßhaftesten Dinge sagt er mit einem Ernst in der Stimme, als künde er das Ende der Welt an, und die schwersten Sachen schmunzelt er nur so heraus.

So ist er nun einmal, der Jodokus Koppelmann von Rünskirch.

Seines Zeichens ist er eigentlich Gemeindeschreiner ge­wesen. Aber weiß Gott, das Geschick hätte ihn mit gleichem Rechte in einen Anstreicherkittel stecken, als auch etwa zum Bilderschnitzer oder Wunderdoktor für allerhand krankes und gebrestiges Hausgeräte machen können. Seit drei Jahren nun hat er sich zur Ruhe gesetzt.

Seine Werkstätt mit Drehbank und Hobeln und Sägen, wie sich's gehört, hat er seinem Schwestersohn aus Dohlbach, dem Andres, übergeben. Der zimmert nun seither darin und hämmert und sägt den Rünskirchenern ihre Tische und Kom­moden, Betten und Särge, wie sie es mit Leben und Sterben nötig haben.

Der Jodokus hat die langen Jahre richtig herausgekriegt, daß das Hobeln und Hämmern doch das Allerschönste von der Welt ist, und er hat es nur aufgegeben, weil ihm das böse Reißen in die Glieder gefahren ist. In dem steten Umgang mit Bäumen und Brettern ist es ihm klar geworden, daß selbst das tote Ding voll des wunderlichen Lebens ist. Er hat die Sparren und Bohlen belauscht, wenn seine Säge durch sie ging oder sein Hobel über sie fuhr. Er wußte, zimmerte er einen Kindersarg, da sangen sie ganz heimlich vor Glück, daß sie ein Engelein tragen durften. Darum hat sein Herz auch immer lächeln müssen, wenn die andern weinend an der Bahre standen. Und in mancher Hochzeit ist er mit ernstem Gesichte gegangen; denn als er den Brauttisch machte, klagten die Bretter unter seinen Händen. Da hat er gewußt, daß einmal in einer schweren Stunde das junge Weib heiße Tränen auf die Platte weinen würde...

Nun ist das alles vorbei, und der Jodokus ist ganz für sich.

Da hakt er wohl wie eben jetzt den Fensterflügel zu, greift nach seinem Eichenstock, schließt die Kammer ab, steckt den Schlüssel in die Brusttasche und humpelt hinaus. Auf dem

Gange trifft er die Lene, das ist die junge Frau. Als nämlich vergangenes Frühjahr die Jungfer Thres starb, die ihm all die Jahre seit seines Weibes Tod hausgehalten hat, mußte der Andres heiraten. Da wäre nun alles gut, aber—

Der Jodokus steht vor seinem Hause. Einen Herzschlag gräbt sich eine Falte um seinen Mund, die aber schlecht in das Gekräusel seiner Schelmenrunzeln passen will.

Es muß nämlich einer wissen, daß dem Alten unter sei­nem Narrenkittel ein eigen weichmütiges Herz schlägt. Darum ist es denn auch seine größte Kümmernis, daß die junge Frau immer noch nicht den rechten Weg zu ihm findet. Es ist, als sei der Schlüssel zu der Rumpelkammer seiner Seele in ihren Händen abgebrochen.

Die ehrsamen Rünskirchener zucken die Achsel und meinen, es sei nicht zu verwundern, wenn es im Haus an der Kirch­hofsmauer nicht recht stimmen wolle; denn bis eine junge Frau den Alten in den richtigen Topf gesteckt hätte, dauere es geraume Zeit, zumal sie nicht von Warnsloh wäre.

Dem Jodokus ist es, als spränge die Ringelschlange von dem Giebelbalken und bisse ihn ins Herz. Er beschattet die Augen und sucht nach einem Sprüchlein wie immer, wenn ihm ein Lichtlein in seiner Seele ausgehen will. Er findet sich in ihnen zurecht wie in seinem Gesangbuche.

Und wie es noch seiner Tage nie recht dunkel in ihm gewesen ist, trabt er auch jetzt vergnüglich in den Abend hinein.

Ei, wie die Märzendrossel schon so schön im Gange ist! Und wie lange die Sonne auf den Bergen liegt, ehe sie hinter dem Rüsperwalde ins warme Nest kriecht. Und braunrot flimmern die Baumwipfel. Ja, ist auch nicht zu verwundern, Palmsonntag steht vor der Türe und Ostern ist bald.

Er muß doch fix eben über den Kirchhof. Unter seinem Fenster hart an der Mauer das Grab, das geht ihn an. Einen Schlehdornbusch hat er darauf gepflanzt. Wenn andere lächelnd den Kopf schütteln, da weiß er doch, daß der allemal Ostern weiß ist; denn gerade zu Ostern hat er sein Weib ins Grab legen müssen.

Heute bleibt er ein Weilchen länger halten.

Gerade einen Sommer und Winter hat sie mit ihrer hellen Stimme in sein Sägen und Hobeln hineingesungen, die Regine von Warnsloh. Schon hat er Feierabends an einer kleinen Wiege gezimmert. Da sie sich ein Himmelsenglein fangen und hineinbetten wollten, hat sie auch besonders fein werden sollen. Das Englein ist dann auch gekommen, aber es gefiel ihm nicht recht auf der Erde, und es flog in den Himmel zurück. Da die Frau eine so große Sehnsucht nach ihm hatte, ist sie eines guten Tages zu ihm hinaufgereist, und

die Wiege steht noch heute unter dem Dach wie ein verlassenes Vogelnest...

Der Alte kann von seinem Platz gerade in die Werkstätt gucken; da sieht er, wie eine Schwielenhand über einen Frauen­scheitel fährt. Des Weibes Augen aber gehen mit bangem Suchen über die Gräber und halten bei ihm wie zwei bittende Kinderhände.

Da er sie so sieht, kommt dem Jodokus mit einem Schlage eine Erkenntnis. Ein freudiger Schreck fährt ihm durch die Glieder. Gleich aber macht er ein Gesicht, als wolle er in selbiger Stunde noch halb Rünskirch vom Erdboden vertilgen. Er steckt die Pfeise in die Tasche. Ja, so kann alles gut werden...

Gleichzeitig springt ihm ein wunderlicher Plan im Hirn auf und rumort darin herum wie die Spatzen im Starenkasten. Den will er ausführen.

Dann humpelt er an seinem Haus vorbei ins Dorf.

Ist doch ein Glück, daß er da oben sein Sprüchlein stehen hat. Allemal, wenn es ihn unterkriegen wollte mit seinem Weib und dem kurzen Glück und dem langen Leben, da hat er eins angemalt, ernst oder heiter, je nach dem seine Seele einen Sporn oder Dämpfer nötig hatte. Dann gings immer wieder eine Strecke.

In Rünskirch haben sie es gleich heraus, daß der Jodokue sich wieder ein besonderes Vöglein gefangen hat. Sie sehen das an der Zipfelmütze, die ihm arg auf das linke Ohr gehüpft ist und bei jedem Schritt mit der Quaste weht, als müßse sie alle die wunderlichen Gedankenritte unter der Schädeldecke mitmachen.

Langsam und gewichtig, mit Schmunzeln und grimmigem Wort geht er durch die Straßen.

Da die Weißnäherin Marthe, das Jüngferlein mit dem feurigen Scheitel und dem noch feurigeren Herzen, die nennt er mit dem unschuldigsten Kindergesicht„den brenuenden Dornbusch" und lächelt harmlos, da sie ihm mit Geklirr und Geschimpfe das Fenster zuschlägt.

Bäckermeister Schmied, der neugierig am Türpfosten lehnt, kriegt auch seinen Teil. Er habe gehört, es sollten alle Bäcker und Schmiede im Land für sechs Wochen in die Hölle abkom­mandiert werden, damit sie das Feuern richtig lernten und nicht die halbe Zeit vor lauter Dampf auf die Treppe flüchten müßten.

So treibt er seinen Schabernack mit ihnen.

Einzig dem alten Glockenläuter und Nachtwächter Peter Klinker, dem kann er nichts zuleide sagen. Der hat es bei Tag und Nacht mit Ameriko. Darum erzählt er ihm mit einem Gesicht, als habe er von den siebzig Jahren seines Lebens neunundsechzig dort verlebt, das wunderlichste Zeug

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