Freytag; den 2.
I. Citationes edistales.
Alus Befehl des Herrn Gografen zum Rüschau, und Richtern zu Borghorst, Dokt. Becker, werden alle und jede Gläubiger, welche an dem Diseutienten Joh. Heur. Schleutker Dorfs Laer Anspruch und Forderung haben, oder zu haben vermeinenmöchten, hiemit offener Ediktalweise zum ztenmal citiret und abgeladen, um binnen9 Tagen zu Laer am Gerichte zuerscheinen, ihre habende Forderungen und die darauf sprechende Urkunden, obfonstige Beweisstücke, nach Vorschrift der verbesserten Discußionsordnung unter Strafe ewigen Stillschweigens zu produciren, ansonst zu gewärtigen, daß den nicht Erschienenen nach Ablauf der Tagfahrt ein ewiges Stillschweigen eingebunden, die Erschienenen gehörig geordnet, und sonst verfahren werden solle, wie sich angeregter Ordnung nach gebühret. Geben den 28. Febr. 1787.
Ad Decretum D. Gogravii
Oltmann, Akt. fublt.
II. Gerichtliche Notificationes.
Am Samstag den zten laufenden Monats März Morgensh und Nachmittags 2 Uhr
soll in der den discutienten Eheleuten Franz Suermann zuständiger, zwischen Manritz und Hörster Thor am Graben belegener Behausung Bettwerk, Linnen, Kupfer, Zinnen, Bettladen, Tische, Stühle; Schränke, Eichenbreter, und sonst allerhand Hausgerath öffentlich und weistbietend gegen sofort zu verfügender Zahlung verkauft werden.
De Mandato D. Judicis urbici
Brans, Grschhr.
III. Vermischte Nachrichten. (Fswird hiemit Jedermänniglichen kund gemacht, daß ingefolg gnädigsten Befehls eine Quantität Eichen=Bauholz und Büchenbäume in dem sogenannten Papenbusch bey Meppen Mittwochen den a8sten März(aufenden Jahrs Morgens präcis 9 Uhr öffentlich ausgefeilet, und dem Meistbietenden, falva Ratiticatione Camerz- Serenilhmi, zugeschlagen werden sollen. Die hierzu Lusttragende Käufer werden ersucht, Tages vorher die mit Numern marquirte Stämme in Augenschein zu nehmen, die beliehige Numer auszuwählen; und aufzuschreiben; damit an dem Aufbeikein

Aufenchaft geschehen möge. Jignatum den
17. Jebv. 7787.„
F. Lipper.
Akus Befehl des Hochwürdigen Domkapitels sollen den#ten März l. J. Morgens um 10 Uhr am hochadlichen Hause großer Schonebeck kehn bis zwölf Haufen hart Hokt und einige hundert Buschen im Knapmorgenbusch meiste bietend verkauft werden.
H. B. Runde, Vikarius. Das dahier auf der Herrenstrasse belegenes — vor etlichen Jahren neu erbauetes Haus
sub Nre Cat. 227. wetcher auch mit ren Freyheit versehen ist„mit einiger Stallung und Gehöfde zu einen halben Dienst, soll am künftigen Samstag den ioten Märzl. J. des Nachmittags um 3 Uhr in besagter Behausung aus freher Hand dem Meisi. und Letztbietenden unter sichern Bedingnissen öffentlich versauft werden, wobey auch zur Nachricht ohnverhalten wird, daß ein Ansehnliches von dem Kaufschilling darinn gegen Ziu#en stehen bleiben kann. Liebhabere wollen besagtes Haus zuvor besehen,, und sich demnächst in obigem Termino beliebigst einfinden; unter welcher Sicherheit und Bedingnissen das Haus verkauft werden soll, kann bey mir nachgefragt und eingesehen werden.
Fuhrmeister, Notar.
Ein in sehr gutem Stande befindlicher zweysitziger Wage, der sowohl in der Stadt als auf dem Lande gebraucht werden kann, steht zu verkaufen. Das Intell. Comt. giebt Nechr. Eine ganz gut conditionirte fast neue Birutsche„ welche zwey auch viersitzig und auch in der Stadt zu gebrauchen ist, stehr aus freyer Hand dahier zu verkaufen. Das Intellig. Cemt. giebt Nachr.
men, das Pfund zu 2 Gar. imgleichen sind auch bey ihm zu haben gute Enekhuyser Heringe wie auch allerhand Fischwaare; er rekommendirt sich eines geneigten Zuspruches und verspricht gute Waare und billige Preise.
Bey Friderich Elpers auf der Hörsterstrasse sind frische Cathrinenpflaumen, wie auch frische Bremer Pricken um billigen Preiß zu
Johann Diederich Lutterbeck aufm alten Fischmarkt sind beste Bremer Pricken und frische Citronen um billigen Preiß zu haben. Oenn eine Herrschaft zwey unmangelhafte Kutschpferde„zwischen; und 5 Jahren, und 16 bis 27 Hand hoch, um einen billigen Preiß abzustehen gesinnet sehn möchte, dieselbe wolle davon dem Intellig Comt. die baldige Nachricht geben lassen.
(Fil an Servatii Thore belegenes Haus Num.
43 worinn anzetzo Fuselbrenner Wellmann wohnhaft ist, soll den toten dieses Monats März l. J. Nachmittags 2 Uhr aus freyer Hand vertauft werden. Lusthabende könnn sich bey Herrn Alfers senior melden, und sich allda auf dem Patze einfinden.
BRey J. E. Beyerlé auf Ludgeri Strasse sind frische Zitronen beste Sorte 40 und Beschädigte rooper Rthl zu haben. D#er Gärtner Johann Chrisioph Platz in der verkehrten Welt an Röhr auf der Klemensstrassenacht seinen Gönnern und resp. Herren Blumisten und Gartenfreunden aufrichtig bekannt, daß bey ihm alle Sorten Küchen= Blumen= und Kräuter= Saamen sowohl Braunschweiger holländischer, als auch Erfurter ##ds vielerley Sorten von Blumenzwiebeln in bester Qualität um die allerbilligsten u. wohlseilsten Preise aufrichtig, frisch und äche zu haben sind. Er empfiehlt sich derowegen nochmals bestens„und vermeldet, daß sein Aufenthalt bis auf deu bten May dieses Jahrs festgesetzt ist.„
Rey Weinhändler Köhn sollen die zwey Stück fein holl, Leinwand, jedes hält 60 Ellen und is Stücke Bildwerk, jedes von 12 Servietten mit einem Tischtuch zu r7 Gewinnsten mit 128 Loosen, das Loos zu 11 Rthl. den 23. dieses ausgezogen werden, wovon noch koose zu haben sind.
m Montag den sten März Nachmittags2 ** Uhr soll die im Wigbold Olfeu belegene vormals dem Wienbrun zugehörig gewesene, zur Wirthschaft sehr bequeme große Behausung und Scheuer, wie auch die dabey gehörige2 Gärten und Baumhof, sodann verschiedene bereits darinn angeschaffte Braugereitschaft, als Kessel, Büdden und Pumperc. an Wirth= schaftern Hen Bürgermeissers Strietholts Be

haufung dem Meistbietenden verkauft werden. Signat. Sudkirchen den 12. Febr. 1787.
Steph. Preper.
Den l4ten künftigen Monats März Nachmittags 2 Uhr soll dahier zu Haselüns aufm Ratbhause von einer dahier ungegossenen großen Glocke übriggebliebenes Glockenärzt, oder Species, etwa 415 Pf. schwer, öffentlich dem Meistbietenden gegen baare Zahlung verkauft werden, welches den zum Ankaufe Lusthabenden hiermit öffentlich bekannt gemacht wird. Signatum Haselüne, den roten
WVier Pees Augge Sescheft-anskrchten.
Anton Lotten, Secret.
Fleischtaxe pro Martio.
Das Pfund besien Rindfleisches. 1ß.##dt.
Das schlechtere 1 ß. 6dt.
Das Pfund besten Kalbfleisches aß.
Das schlechtere v. 601
Vermischte Reuigkeiten.
Von der Weichsel, vom 1o. FebrEs verbreitet sich ein neues Gerücht, die Reise der Rußischen Monarchinn werde nicht weiter als bis Kiow gehn, weil in der Krimm Unruhen vorgefallen wären. Die Jeit wird lehren, in wie weit dieses gegründet ist. Der König von Pohlen macht seine Reise zu der Zusammenkunft mit der Kaiserinn in Kaniew, mit 150 eigenen Pferden, und 20 Kutschen, hat auch für 2 Millionen Pohlnischer Gulden an Kostbarkeiten in Warschan gekauft um sie an das Gefolge der Kaiserinnn zu verschenken. Niederelbe vom 22. Fedr.
Nach einem Privatbriefe aus Berlin, sind die Deputirten der Stadt Danzig zu Anfange dieses Monats daselbstangzlangt. Das unter demisten dieses zu Berlin erlassene Reglement für die ausländische Werbung besteht aus29 Artikeln und sollen nach selbigem alle gewaltsame Werbungen, bey Cassation der Officiers, und bey Degradirung, auch nach Befinden, Spießruthenstrafe der Unterofficiers gänzlich unterbleiben. Eben so sollen alle listige Nachstellungen, Ueberredungen und Täuschungen völlig unterbleiben und die Recruten blos mit ihrem freyen Willen und bey nüchternem Muth angeworben werden. Die auf Werbung befindlichen Ober= und Unteroffickers sollen sich blos Montirungsmäßig, wie es die Uniform ihres Regiments mit sich bringt, tragen, und sich bey harter Ahndung nicht das mindeste Abzeichen anmassen, indem es der Würde eines Preußischen Offichers zuwider, seine Königt. Uniform zu verläugnen und willführlich abzuändern: Nach dem assten Artikel dieses Reglements soll ein Soldat, der desertirt und wieder ertappt wird, entweder gehangen oder so maligem Gassenlaufen, auch Verlust seiner Capitulation besiraft werden.
Kölln, vom 20. Febr.
Bey Gelegenheit der jüngst ertheilten erzbischöfl. Dispens über das Abstinenzgeboth der nächsten Fastenzeit haben Se. Kuhrfürstliche Durchl. Unser gnädigster Herr zu näherer Belehrung aller Seelsorger u. Pfarrer unserz Ersstifts folgenden höchst merkwürdigen Hirtenbrief gnädigst ergehen zu lassen, geruher:
Mar Jranz von Göttes Gnaden Erzbischof zu Kölln 2c. 2c. ertheilen alten Unsrer obersthirttichen Sorgfalt anvertrauten Gläubigen Unsern Erzbischöfl. Segen Rachdem Uns von Unserm Vikariate die Rothwendigkeit, hey bevorstehender Fastenzeit in dem Abstinenzgeboth zu dispensiren unterthänigst vorgestellt wor. den; Wir auch die angeführten, dahm abzweckenden Gründereiflich erwogen, und dieselbe erheblich, dringend, und den gegenwärtigen Bedürfnissen Unsers Erzstifts angemessen gefunden haben: So sind Wir gnädigst entschlossen, im Namen der Kirche, als einer wohlthätigen Mutter, für diesmal von der Streuge des Gesetzes abzuweichen, und die nöthigen Dispensen zu ertheilen. Da Wir jedoch seit dem in Betreff der Ehedispensen, von dem Erzbischofe von Damiat gewagten Schritte nicht gesichert sind„ob man nicht auch in diesem Falle, die den Bischöfen von Ehristo verliehene Gewalt zu lösen und zu binden anfechten wolle, um denselben auch dieses eben so gegründete Recht zu bestreiten Unste blos aus Liebe gemachte Verfügung den Untergebenen verdächtig zu machen, und unter gehäßigen Farben vorzustellen; so halten Wir es für Hirtenpflicht, die Seelsorger des Erzstifts hierüber zu unterrichten, damit sie in ihrem Gewissen überzeugt, auch andere bey denen die ungewöhnlichen in

der Kirchengeschichte unerhörten Schritte des Erzbischofs von Damiat einigen Eindruck gemachthätten, diesfalls zu belehren, und ihnen alle Bewissensbeängstigung heben können.
Es ist eine bekannte Wahrheit, daß die Gewalt der Bischöfe unmittelbar von Christo herrühre, keinesweges aber blos von der Wüllkühr des Röm. Stuhls abhange, nach dessen Gutdünken die Bischöfe blos zur Theilnehmung an der oberhirtlichen Sorgfelt berufen wurden. Wie sehr diese Wahrheit in dem Epangelis gegründet sey; wie sehr sie mit der beständigen und sich nie widersprechenden Ueberlieferung der Kirche übereinstimme; wie gemäß sie selbst den ergangenen Bekänntnissen der röm. Päbste sey, kennt Jedermann, der in der Kirchengeschichte erfahren ist. Wir wollen daher die vieken Texte, Beyspiese, Urkunden und Beweise nicht wiederholen, die ihr selbst in den heil. Bücherna) in den Sammlungen der Concilien b) und den Vätern der Kirche c) finden werdet. Nur wollen Wir euch hier die Entschidung der Kirchenversammlung zu Trient anführen, welche sich in betreff der den Bischöfen zustehenden Macht ganz bestimmt mit den Worten des Verfassers der Apostelgeschichte alse ausdrückt: d) Urattendentes sibi.& universo Gregi, in quo Spiritus S.poluit eos regere Ecclesiam Dei, quam acquisivit sangaine(uo, ficut Apostoluspraecepit. moinnibus laborent.& Ministerium fuum impleant.
Wie groß wie ausgedehnt, und wie ehrwürdig die Gewalt der Bischöfe sey, haben in den blühendsten Jahrhunderten der Kirche unter andern zween der heiligsten und größten Päbste bezeuget: Einh. Leo e) und Gregor der Große, f) zween unverwerfliche Zeugen; welche die Vorzüge ihres Stuhls eben sowohl, als auch die bischöfl. Gerechtsame kannten. Unter diese bischöfl. Rechte ward nun auch von jeher die Befugniß gerechnet, die Strenge der kirchlichen Gesetze in einzelnen vorkommenden Fällen zu mildern, und dasjenige, um Uns der Worte eines h. Bernard zu bedienen, g) was aus Liebe verordnet war, in besondern Fällen zu unterlassen, oder in etwas schicklicheres zu verwandeln wenn es die Liebe erfoderte.
Beyspiele hievon liefert Uns die Geschichte verschiedener Jahrhunderte. So dispensirte der h. Athanasius in zwey allgemeinen Kirchengesetzen mit einem mal. h) Theodoret versichere Uns, daß viele durch ihre Lehre und Wissenschaft berühmteste Bischöfe sogar in solchen Gesetzen dispensirt haben, die von den Aposteln herrührten. i) Eine ähnliche Abweichung von ei nem allgemeinen Kirchengebothe erlaubte sich der h. Augustin, wie er selbst von sich in seinem zohten Briefe bezeuget. Nicht minder wurde noch im rrten Jahrhundert in der Provinz von Tours in einem sehr nahen und verbothenen Grade eine schriftliche Dispens aus bischöflich. Gewalt ertheilet. k)
Prätertac, Erzbischof von Rouen, übte,nach dem Zeugnisse Gregors von Tours, eben diese Gewaltüber einen merovingischen Prinzen im aten Grade der Verwandtschaft aus; und Poppo, Erzbischof von Trier, ertheilte im Jahre 1020 nachdem er vorher Unsern Vorfahrer Piligrim um Rath gefragt hatte, eine Dispens in Ehehindernissen aus ordentl. bischöflicher Macht.1) Diese Gewaltausübung erhielt sich bey verschiedenen Bischöfen bis auf die heutige Stumde um so mehr, als wie einer der angeseheusten Schriftstellern Frankreichs sagtzm) man weder im kanonischen Gesetzbuche, voch in dem Concilium von Trient liest, daß die Ehedispensen dem h. Stuhle semals vorbehalten seyn.
Auch konnte die Einführung der sogenannten Facultatum Quinquennalium denen von Gott herstammenden bischöfl. Rechten nichts entziehen indem es bekannt und hergebracht ist, dieses blos als eine Ehrerbietigkeitsbezeugung gegen den päbstl. Stuhl zu betrachten, und, indem darinn mehrere Gegenstände enthalten, welche, falls es in des Pabstes Willkühr stünde, solche zu versahzen, zu großen Unordnungen Anlaß gegeben würde. Wie sollen z. B. Se. Päbstl. Heiligkeit von den Lokalumständen, welche die Fasten für diesesmal zu mildern nöthig machen, in Zeiten und zuverläßig nach jeder Diözes unterrichtet werden? Und warum sollten sie die Erkänntniß der Nothwendigkeit und Ertheilung der Dispensen nicht lieber in den Händen der von Gott bestellten rechtmäßigen Hirten als der von Rom ernannten Miethlingesehen: Ohue den Unterschied von Nation, Lokalkänntniß, Erkänntlichkeit, Anhänglichkeit ec. zwischen beyden zu berühren, so zeiget Uns (Das Weitere in der Beylage.)

zum
Münsterischen Intelligenzblatt
Rum. 18.
ANNO 178/Unser göttlicher Lehrmeister der untrüglichste Menschenkenner, in seinem Evangelium selbst deutlich an: Bonus Pastor animam fuam dat pro ovibus fuis, Mercenarius autem fugit, quia Mercenarius est,& non pertinet ad eum de ovidus. n) Laut dieser römischen Facultäten dispensirten die Bischöfe siets in Fällen, wo die Parteien arm sind und welches Kirchengesetz unterscheidet solche von Reichen, und was kann der Geist und der Zweck eines solchen Unkerschiedesseyn? Daher ward auch immer in denjenigen Fällen, wo der Recurs nach Rom zu beschwerlich war, diese Gewalt von den Bischöfen ausgeübet.
Dieses war der Zustand der Sachen bis auf die neuern Zeiten, in welchen der unglückliche Abfall des Erzb. Gebhard Truchseß S. Päbstl. Heiligkeit nöthigten, einen eigenen Runtius nach Kölln zu schicken. Seitdem steng man an, die Dispensationen bey ihm nachzusuchen, und, da dieser Recurs die sonst äusserst beschwerliche Erhaltung der Dispensen sehr erleichterte,wendete sich jedermann, mit Vorübergehung seines rechtmäßigen Oberhirten, an denselben. Es war aber eine nöthige Folge, daß, so wie die Gerichtsbarkeit der Nuntien in dem deutschen Reiche aufhörte, Unser Vaterherz erwachen, und zugleich die Besorgniß in Uns entstehen mußre, man möchte den um Hülfe u. Erleichterung Rufenden die Dispenserlangung zu sehr
erschweren. Wir hielten Uns daher an dem alten Gebrauche und der steten Gewohnheit mehrerer deutschen Bisthümer; an den kehren der bewährtesten deutschen Kanonisten, mit welchen selbst die gemeinen Rechte übereinstimmen, o) Wir berechneten die Grade der Verwandtschaft immer nach dem Entferntern; in bedenklichen Fällen aber wandten Wir Uns mehrmal an Se. Päbstl. Heiligkeit, und liessen, ohne Belästigung der Parteien, durch Unsern Agenten das Nöthige besorgen. Und es war Uns eine der angenehmsten Pflichten, in Fällen, wo Wir die Nothwendigkeit oder den Nutzen einsahen; den Parteien die so sehr gewünschte Dispens ohne große Kosten zu verschaffen. Se. Päbstl. Heiligkeit haben auch gegen diesen, das Besie der Religion, und das Heil Unsrer Diszesanen, allein bezielenden Weg nie das mindesie Misfallen geäussert, vielmehr Uns mit alker ihrem liebvollen Karakter eigenen Bereitwilligkeit dabey väterlich unterstützt. Wie unvermuthet mußte Uns also der diese Ruhe störende Schritt des Erzbischofs von Damiat auffallen? welcher auf eine ganz unerhörte, in der Geschichte beyspiellose Art, ohne vorgängige Anfrage bey dem rechtmäßigen Oberhirten, ja geflissentlich in dem Augenblicke; da Uns ein anderes Hirtenamt von Unfrer Erzdiöces entfernte, an die sämtlichen Seelsorger Unsrer Diöces gedruckte Befehle ergehen zu lassen, sich erlaub

te. Ohne die verschieden in dieser Druck enthaltenen Allegata zu bgrichtßen; Shae vo#n den ungeziemenden und frevelkaften sich am Schlusse befindlichen Ausdrücken einige dung zu thun, so hätten Wir seEöch gebachtem Litukar=Erzbischofe in der Geschzichte lichen Kirche sowohl, als in en
Rechten mehr Kenntniß zugetrasttt, als daß er in einem fremden Kirchsprengek ehne Bewilligung des Orchinarik einige Gerichtbarkeit aus. zuüben wagen sollte. p) Die öftern und mächtigen Beschwerden so wider derley an keinen Sitz gebundene Bischöfe, und ihre gefährliche Eingriffe geführt wurden; wie auch die von den Concilien dagegen genommenen Maßregeln, konnten ihm doch nicht unbekannt seyn. g) Und wenn ihm auch irgend eine Macht zugestanden hätte„ Unser Verfahren zu verbessern, so hätten Wir doch billig von einem geistlichen Mitbruder jene von Christo selbst bestimmte stuffenweise Ermahnungsart erwarten sollen. r) Und erhätte daher die Abstellung dieses vermeintlichen Misbrauches der bischöfl. Gewalt nicht ben den untergeordneten Pfarrern, sondern ben den Bischöfen und deren nachgesetzten Vikariaten suchen müssen. Hat nun der Erzbischof von Damiat dieses wissentlich verabsäumet, so können Wir nach der Art wie er seine Schrift verbreitet hat, nicht anders schliessen, als daß ihr Zweck gewesen sey, die untergebenen Seelsorger wider ihre rechtmäßige Oberhirten aufzuwiegeln, das wechselseitige gegründete Vertrauen zu schwächen, und die hierarchische Ordnung zu zerstören. Gott, dessen
h. Geist stets über seine Kirche wachet, hat aber ein solches Werk, welches nur vom Geiste der Finsterniß und der Zwietracht entstehen konnta nicht zur Erfüllung bringenlassen. Noch hören die Heerden die Stimme ihres rechtmäßigen Hirten; noch bestreben sich die Seelsorger, durch Zurückschickung dieser Schrift, ihre Vereinigung mit ihrem Bischofe, und durch denselben mit der allgemeinen Kirche und dessen Oberhaupte; dem Pabste, öffentlich an Tag zu legen. Mit welcher inniger Rührung sehen Wir aus diesem Betragen Unsrer Geistlichkeit, wie sehr das wechselseitige Vertrauen und die daraus entstehende Einigkeit derselben mit ihrein Bischofe sich mehr und mehr befestige. Wir
sehen die alte Kirchenzucht wieder aufleben, und znit ihr die blühenden Tage der ersten Kirche zurückkommen. Lasset uns denn Gott preisen und danken Flasset uns mitwirken, und das Unsrigebeytragen, damit solche Wünsche in Erfüllenn beken mannen: für Gifse her SSoolfergen
gebehtragen, oimn foiche Walsche in erfal.
tung gehen mögen; der Eifer der Seelsorger verdoppele sich in diesen heil. Zeiten, in Belehrung ihrer Pfarrgenossen, hauptsächlich jener Unschuldigen, die sie zuerst dem Tische des Herrn zuführen, in Ausübung der Seelsorgepflichten, und deren vorzüglichster, der Menschenliebe. Der tröstliche Gedanke stärke euch siets, daß Gott der Belohner alles Gutenzeure auch mindeste Thaten sehen, und den von ihm verheissenen Beystand seiner Kirche nie entziehen werde. Et portze inferi non praevalebunt adversus eam. s) Gegeben Münster den
4ten Februar 1787.
a) Math. XVIII. 18. Joann. XX. 21.22. Act.
28.
b) Acta Concil. Ephefini in Epiftola Celestini P.ad Conc.
c). Cyp. Ep. 75. Eirmilian. ap. Dypr. p. 324. Augustin ad Pfalm. 44.
d) Concil. Trid, Sefl. 6. Cap. r. de reform.
e) Epift. XII. Cap. z. Ep. 8ö. 80.
f) Lib. IX. Ep. 22.
g.) S. Bernard. Lib. de prac.& difpenf. C. z. h) Synesius Epist. 67. 1) Theodoret. Epilt. IIo.
k) Hildebertus Ep. 34.
1) Hontheim Hift. Trevir. dipl. T. I. p.
m) Gibert, de Ecclef. t. v. de Pralat.— Conc. Trid. Sefl. 25. C. 18. de ref.— V. etiam Barthel. in edditam. ad Jus Canon.
n) Joh. X. I. 13. 0). Can. 6. C. XXV.
g. 5- Cap. ult. de Conf.& affin. p) Syn. Col. I. a. 1353. N.z. ap. Harz. T. 4. p. 473. Syn. Col. d. a. 1536. P. r. C. 33,& P. 7. C. 4b. ap. Harzh. T. ö. p. 2gr.& 289. S. Ofn. Maj. d. a. 1628. P. u. C. 9.§. 4.& C. 20. fl. 8. 13. apud Harzh. T.g. P. 44r. & 459. S. Col. d. a. 106z. P. z. T. 8. C. 26. S. 4. ap. Harzh. T.g. P. 1063. g1 C.Trid. Seff.XIV. Cap. a. de reform. r) Matth.XVIII. 15.— 17. #) Matth.XVII. 18.