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Aufgabe machte, die vor= und frühgeschichtlichen Befestigungsanlagen in Westfalen in einem Atlas zu veröffentlichen. Die drei ersten Hefte Text und die dazu gehörenden 22 Tafeln sind vor kurzem durch den Coppenrathschen Verlag fertig gestellt werden. Wer die gewaltigen Schwierigkeiten kennt, die sich einem solchen Unternehmen entgegenstellen, und die schier unendlichen Vorarbeiten recht zu würdigen weiß, wird sich über die lange Zeit, welche die Herausgabe in Anspruch genommen hat, nicht wundern. Das erscheinen der ersten Hefte ist zweifellos von jedem Freunde der Heimatgeschichte herzlich begrüßt worden, zumal das Werk sich durch hervorragende Gründlichkeit und Sorgfalt auszeichnet. Die vorliegende Veröffentlichung enthält folgende vorund frühgeschichtlichen Befestigungsanlagen:
1. Heft: I. Der Raffenberg bei Hohenlimburg an der Lenne, Atlas Bl. 1u.2.
II. Die Erdwerke auf dem Schloßberge bei Hohenlimburg,
Bl. 2 u. 3.
III. Der„Burgberg" bei Letmathe an der Lenne, Atlas Bl. 4.
IV. Die Wallburg auf dem Loermund bei Sichtigvor an der Möhne, Atlas Bl. 5.
V. Die„Olle Borg“ bei Wocklum(Balvo), Atlas Bl. 6 u. 7.
1. Heft: VI. Die„Oldenburg" auf dem Fürstenberge bei Neheim, Atlas Tafel 8.
VII. Die Hünenburg bei Brenken, Atlas Tafel 9.
VIII. Die Hünenburg bei Gellinghausen(Etteln), Atlas Tafel 10.
IX. Die Hünengräber in den Gleiern bei Balve, Atlas Tafel 11.
X. Die Schiödlike Borg bei Freieonohl, Atlas Tafel 12.
XI. Die Wallburg Haskenau an der Ems, Atlas Tafel 13.
XII. Die Burg„Askeberg" bei Burgsteinfurt, Atlas Tafel 14.
3. Heft XIII. Die Hünenburg bei Meschede a. d. Ruhr, Atlas Tafel 15, 18 und 17.
XIV. Die Alteburg bei Afholderbach im Siegerland, Atlas Tafel 13 und 19.
XV. Die Hunnenburg bei Öhle an der Lenne, Atlas Tafel 20.
XVI. Die Wallburg Knickenhagen auf dem Sintfelde, Atlas Tafel 21 und 22.
Das vorzügliche Werk wird bestens empfohlen. Mitglieder des Westfälischen Altertumsvereins erhalten dasselbe zur Hälfte des Preises(25 Mk.).
Dr. Leineweber.
Schriftleitung: Präses Dr. Leineweber=Brilon. Verlag: Hans Albrecht=Brilon,
der Sonderabteilung Brilon des Vereins für Geschichte und Altertumskunde Westfalens. Gratisbeilage zur Bauerländer Zeitung.— Sonderbezugspreis vierteljährlich 60 Pfg.
Nr. 10. Brilon, im Oktober 1920. 3. Jahrg.
Die Volksmission
in Niedermarsberg vom 21. Februar bis 2. März 1850.
Von Propst Hagemann, Niedermarsberg.
Fast in jeder katholischen Gemeinde ist im letzten Jahre eine Volksmission abgehalten, oder es steht die Abhaltung einer solchen nahe bevor. Der Seelsorger und seine Pfarrkinder hegen die Hoffnung, daß die Mission die vielen und großen moralischen Schäden, die der lange Krieg mit der nachfolgenden Revolution allen Gemeinden mehr oder weniger gebracht hat, in etwe beseitigen und den religiösen und sittlichen Zustand der Gemeinde heben werde. Dieselbe Hoffnung war es offenbar, die die bischöflichen Behörden nach der großen Revolution von 1848 und im folgenden Jahrzehnte bestimmte, in allen Pfarrgemeinden Volksmissionen abhalten zu lassen. Und welch großartigen Verlauf nahmen damals die Missionen! Welch tiefgehende Umwandlung des religiösen und siittlichen Lebens brachten sie zustande! Nur mit Staunen kann man die Berichte darüber lesen. Als Beweis dafür kann der Verlauf der Mission in Niedermarsberg dienen, die vom 21. Februar bis zum 2. März 1858 in der zwei Jahre vorher vollendeten neuen Kirche abgehalten wurde. Der damalige Pfarrer Theodor Caspari hat einen ausführlichen Bericht über die Mission an das Generalvikariat und an den Bischof Konrad Martin gesandt, dessen Abschrift sich im hiesigen Pfarrachive befindet. Diesen äußerst interessanten Bericht will ich den Lesern der„Heimat" der Hauptsache mitteilen.
„Die Tage der hl. Mission, die für die hiesige Pfarrgemeinde am ersten Fastensonntage, den 21. Februar, sich unmittelbar an das feierliche Hochamt anschließend durch die hochwürdigen Herren Jesuitenväter P. Pottgeißer,
P, Hergur und P. Schwerter aus Münster ihren Anfang nahm, sind nun
beendigt. Gestern wurde das Missionskreuz errichtet und das Taufgelübde erneuert; gleich darauf schieden die Missionare aus unserer Mitte. Mit Wehmut sah man sie scheiden. Die elf Tage, die sie bei uns verweilten, sind wie ebenso viele Stunden verschwunden; aber die Wirkungen, die sie hervorgerusen haben, sind solche, wie sie sonst kaum in gleich vielen Jahren zustande kommen. Das Samenkorn des göttlichen Wortes— das darf man wohl sagen— ist hier auf ein empfängliches Erdreich gefallen. Der Zudrang zu den Predigten war ein ganz ungewöhnlicher. Die Tage der hl. Fastenzeit, in welche die Mission

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fiel, das neue, schöne Gotteshaus von 7000 Quadratfuß Flächenraum, das recht gut 5000 Zuhörer fassen kann, sowie der Umstand, daß in den Pfarreien der Nachbarschaft bereits früher die hl. Mission gehalten war, trugen vieles dazu bei. Aber außer der inständig angeflehten Gnade Gottes ist solche Teilnahme— es sei das ohne Verletzung der Bescheidenheit gesagt— hauptsächlich der eminenten Ueberzeugungskraft und aufrichtenden Milde, die in den gehaltenen Vorträgen hervortrat, zu verdanken. Die hiesige Pfarrei zählt nur 1900 Katholiken, darunter 1200 Kommunikanten, und siehe, das Gotteshaus war bei den Predigten fast zum Erdrücken voll; es waren meistens 4000 bis 5000 Menschen versammelt. Eine Stunde vor Beginn der Predigten sah man die Einwohner der benachbarten Pfarreien Obermarsberg, Essentho, Westheim, Heddinghausen usw. scharenweise zur Kirche pilgern. In der 20 Minuten entfernten Stadt Obermarsberg waren nur die Unentbehrlichen zu Hause geblieben, die Bewohner von Essentho kamen zu betenden Gruppen vereinigt hierher. Selbst von entfernteren Orten, bis zu 5 Stunden weit, waren ZuHörer gekommen.
Nicht minder groß war der Zudrang zum Empfange der hl. Sakramente. Nachdem vom dritten Tage der Mission an die größeren Schulkinder, etwa 240, die durch katechetische Vorträge des P. Schwerter, denen auch die Kinder von Obermarsberg fleißig beigewohnt hatten, vorbereitel waren, gebeichtet hatten, wurden am folgenden Tage die Beichtstühle für die Erwachfenen geöffnet. 12—15 Beichtväter waren vom frühesten Morgen an fast den ganzen Tag hindurch bis zum Ende der Mission im Beichtstuhl beschäftigt. Von den 1200 einheimischen Kommunikanten ist fast nicht einer zurückgeblieben. Außerdem sind 400 auswärtige Beichtkinder hier, und 140 von Obermarsberg und Essentho, die hier gebeichtet hatten, dort zur hl. Kommunion gegangen, so daß im Ganzen 1900 die hl. Sakrawente empfangen haben.
Eine frømme Rührung eine hl. Aufregung hatte alle ergriffen. Schon am zweiten Tage hatten Männer in einer Versammlung erklärt: Wir bedürfen keiner Missionare mehr, denn unsere weinenden Frauen können schon predigen." Am Abend vor dem Schlusse der Mission war ein sehr großes Kreuz das nahe bei der Stadt auf einer 500 Fuß hohen Bergspitze, dem Bilstein, steht und die ganze Stadt überragt, bei der Dunkelheit glänzend erleuchtet. Aus Teerpfannen schlugen die Flammen, weit in der Umgegend ächtbar, zum Himmel auf. In der Stadt hörte man das Singen frommer
Lieder von denjenigen, die trotz der grimmigen Kälte und des scharfen Windes zahlreich mit brennenden Fackeln das Kreuz umgaben.
Zeugnis von der allgemeinen Ergriffenheit legte aber besonders die große Kreuzprozession am letzten Tage der Mission ab. Es wehte ein eifiger Wind, der alle Kleider durchdrang; und doch zogen um 1 Uhr Mittags von Obermarsberg von Essentho und Westheim die Pfarrkinder unter dem Geläute der Glocken in Begleitung der Priester mit ihren Fahnen ein die Schuljugend an der Spitze. Obgleich mitten im Winter, war die Stadz durch Bogen Guirlanden und Pyramiden aus Tannengrün, sowie durch viele Fahnen, auch in den von der Prozession nicht berührten Straßen, reichlich geschmückt. Auf einer großen Tragbahre, die mit einem roten Tuch belegt war, lag das kolossale Missionskreuz, 21 Fuß lang, mit schönem Korpus in Lebensgröße. 120 Träger, eine Ehrengarde des Kreuzes, aus je 50 Honorationen, Handwerksmeistern, Bergleuten und Jünglingen bestehend, trugen esabwechselnd auf ihren Schultern. 5000 Teilnehmer, in langem Zuge
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Urkunden(Auszüge) betreffend die Stadt Brilon im Staatsarchiv Münster.
(Repert 362. Brilon Stadt)
Mitgeteilt von Dr. Symann, Archivar, Münster.
9. 1451 September 4(Urschrift). Henrich von Ense, Amtmann(Drost) zu Brilon, bekennt vor Bürgermeister, Rat und ganzer Gemeinheit zu Brilon, das Schatzgeld im Betrage von 100 Mark, das sie an den Erzbischof von Köln jährlich zu entrichten schuldig sind, empfangen zu haben.
10. 1458 November 5(Urschrift). Brun Winterbergh, Bürgermeister, Lambert Wessel, Johann Hofhnagel, Hansz Krops, Gobel Bademoder, Helyas Roysen, Hansz von Bateinehusen, Johann Wychart, Hansz Hudegeld, Heinrich Hagen, Johann Emunt und Cort Snodels, Ratlevte der Stadt Brilon haben mit Wissen, Willen und Zustimmung des alten Rats und der ganzen Gemeinheit an Heinrich Esiinchusen, Abt, Prior und Convent des Klosters Bredelar(Breideler) eine jährliche Rente von 6 R. Gulden für 100 Gulden rückkäuflich verkauft.
11. 1487 März 4,(Urschrift). Mertin Gogreven und seine Frau Grete verkaufen an die Gesellschaft der Ackerknechte zu Brilon zu ihrer Beleuchtung(to erene geluchte) in der dortigen Hauptkirche Ländereien diesseits der Enstail achter dem weverstene dar sunte Jorgen to Oulden=Brilon eyn laut up stodende hevet und her Brung alter(aldar?) lat boven her hevet gande. — Siegler: Bürgermeister und Rathleute zu Brilon: Brun Winterberch, Bürgermester Swicker von Tülen, Herman Kuten, Albert Scroder, Wichart Wichardes, Johann Hagen, Herwann Nuten, Tepel Straken, Hans Schones, Bertoild Ludeken, Elies Roisen, Johann Pipenhencken, Ratleute.
12. 1488 Februar 22.(Urschrift) Johann Plettenberch von Mercklinkhusen und seine Frau Lyse, die Brüder Johann, Dietrich und Mertyn van Erwitte, bekennen, daß eine rückständige Schuldsumme, die ihnen und dem verstorbenen Vater der genannten Brüder, Dietrich von Erwitte, die Stadt Brilon schuldig war, von dieser zurückgezahlt worden ist.
13. 1494 Februar 22.(Urschrift) Johann Schemeren und seine Frau Katerina verkaufen zehn Scheffelsaat zehntfreien Landes belegen by der Aa by den slypkotten unde schut up den wech, de na der hospitals mollen geit an Herman Oelen und dessen Tochter Alheid. Der Rückkauf nach Ablauf von 4 Jahren für 6 Gulden Brilonscher Währung, den Gulden zu 10 Schillingen, gerechnet, ist zulässig, doch soll, falls die Käufer eine Mühle am slypkoten (tegen den slypkotten) bauen, diese, nebst einer Ruthe Landes nächst dem Wasser. ihnen für den fall des Rückkaufs bleiben.— Siegler: Hermann von Oey(n)husen, geschworener Richter zu Brilon. Zeugen: Hans Pys und Joh. Buter,
Literarisches.
Kilas vor= und frühgeschichtlicher Befestigungen in Westfalen. Herausgegeben von der Alterzumskommission für Westfalen. Münster i. W. 1920 Verlag der Universitäts=Buchhandlung Franz Coppenrath.
Um die Reste der vor- und frühgeschichtlichen Denkmäler unserer engeren Heimat der Nachwelt in Schrift und Bild zu erhalten, bildete die Altertumskommission im Jahre 1906 eine Atlaskommission, welche es sich zur